Жақында әлемде және біздің елімізде болып жатқан терең өзгерістер тек жоғары сарапшылар ғана емес, прагматикалық саясаткерлер де, қарапайым азаматтар да бірте-бірте кеш капитализмнің қалыптасқан үлгісі еніп жатыр деген қорытындыға келуге әкелді. дағдарыс. Және жүйелік.

Давос форумының жетекшілері мұны түсініп, жаңа үлгіні, қандай да бір «инклюзивті капитализмді» іздеуді жариялады. Мұны еліміздің кейбір басшылары түсінді. Бұл, бәлкім, біз күн сайын бағаның өсіп жатқанын және табыстың оларды қуып жетуге және басып озуға асықпайтын фактісімен бетпе-бет келетін ең жақсы нәрсе, «болашаққа сеніммен» бәрі жақсы емес екенін түсінеміз. . Біздің өміріміздің стратегиялық мақсаттары және ең бастысы құндылықтары анық емес.

Біз не қалаймыз? Ақша және көбірек ақша? Бірақ байлыққа ұмтылудың шегі қайда? Немесе мемлекеттің күшті болғанын қалаймыз. Бірақ содан кейін сұрақ туындайды: мемлекет дегеніміз не? Бізге, азаматтарға емес, астана мен өзіне, жақындарына қызмет ететін шенеуніктердің аппараты ма? Әлде біз, айына 20-50 мың алатын қарапайым ресейліктердің көпшілігі қалыпты өмір сүргіміз келеді ме? Бірақ бұл не? Американдық арман: үй, отбасы үшін екі көлік және отбасылық бизнес? Әлде тағы бір нәрсе ме?

Бұл сұрақтарға жауап бермес бұрын, елімізде теріс конвергенция орын алғанын атап өткім келеді. Бұл процестің мәні қарапайым: бұрынғы және қазіргі социал-демократтар қалаған оң конвергенцияның, капитализм мен социализмнің ең жақсы қасиеттерінің үйлесімі орнына біз жабайы капитализм мен кеңестік дәуірдің ең нашар белгілерінің үйлесімін алдық. үлгі.

Біріншіден – өмірдің шынайы мақсаттарының ақша мен тауарға бағынуы. Көпшілік үшін бұл молшылық емес, бірақ қол жетпес байлыққа (немесе тіпті аман қалу үшін) бір жарым-екі ставкасы бар шексіз жарыс. Азшылық үшін, алтын бұзауға ашкөз қызмет ету: шын мәнінде, сіздің ұзындығы 150 метр яхтаңыз болса, ал көршіңізде 200-ге жететін яхта болса, қалай өмір сүре аласыз? Ал алтын дәретханасыз немесе 350 миллион долларлық ұшақсыз қалай жұмыс істейсіз? Ал капитализмнен біз жалпы иеліктен алдық: бәсекелестер сіздің қасыңызда. Бұған нарық үшін болмай қоймайтын атрибуттарды қосыңыз: қылмыс, жалғыздық, мәдениеттің, білімнің, ғылымның коммерциялануы, бәрі сатылатын әлемдегі өмір …

Өткен кеңестік кезеңнен капитализмді құра бастаған Ресей де негізінен келеңсіз нәрселерді мұра етті: бюрократия одан да көп болды, көпшіліктің құқықтарын нақты қорғау аз болды. Блат жаппай жемқорлыққа айналды. Тізімді жалғастыру оңай.

Осыдан басты мәселе туындайды: біздің еліміздің басшылығы мен оның азаматтарының көпшілігінің айқын үлкен стратегиялық мақсаты жоқ. Сіз өмір сүретін және балаларыңыздың өмір сүргенін қалайтын адам. Және ол сұранысқа ие. Әлем өзгеруде. Технологиялар дамып келеді. Жаһандық қауіптер дерексіз қорқынышты оқиғалардан күнделікті өмірдің күрделі мәселелеріне айналуда (бұл, кем дегенде, бізді көптеген жылдар бойы жібермеген пандемияға тұрарлық). Ельцин дәуіріндегі Америка Құрама Штаттарымен достық пен 21 ғасырдың алғашқы жылдарындағы НАТО-мен серіктестік туралы армандарды бүгінде ең жақсы жағдайда утопия ретінде қарастыруға болады, ал барлық континенттерде үздіксіз қарулы қақтығыстар шындық.

КСРО-ның бұл жағдайында Сталин кезінде де, Брежнев кезінде де болған күйде қайта жандану мүмкін емес. Бұл утопия! КСРО-дан жақсының бәрін алып, жаманның бәрін жоғалту одан да үлкен утопия: жүйелерде бір ғана қасиет бар және оларда «жамансыз» «жақсы» болмайды.

Не мүмкін?

КСРО-ның неліктен бұрын-соңды болмаған табыстар мен терең трагедиялардың үлгісі болғанын түсінуге болады және түсіну керек. Неліктен пайда болды және неге тарихи аренадан кетті. Бұл жүйенің дамуының астарында қандай қайшылықтар жатыр және оның өліміне не себеп болды. Бұл шынымен де тарихи міндет. Ұлы ойшылдар оны шешу үшін көптеген ондаған жылдар бойы күресіп келеді. Ғылымдағы көптеген шарлатандар мен жай сөйлейтіндер оны кейінге қалдырады. Оны саяси демагогтар жорамалдайды. Бұл тақырып ескі винил пластинкасы сияқты ойналды. Бірақ ол кетпейді.

Мен шешім деп айта алмаймын. Әсіресе осы шағын мақалада. Бірақ мен тағы бір нәрсені атап өткім келеді: КСРО-дан бұл мүмкін және болашаққа ғана баруға тиіс. КСРО-ға қайта оралу мүмкін емес. Мұның себебі қарапайым: социализм болашаққа белсенді түрде жылжу арқылы ғана өмір сүріп, капитализмді жеңе алады.

Айтылған нәрсе абстрактілі болса да, анық. Ал дерексіз бағдарламалардың таңғажайып қасиеті бар: олар әрқашан үгіт-насихат ұранынан басқа ештеңе болып қала бермейді. Сондықтан «КСРО-дан болашаққа» деген тапсырманы жариялау жеткіліксіз. Мақсатты нақтылау, оған жетуге мүдделі қоғамдық күштерді анықтау, міндеттер жүйесін нақты тұжырымдау, сонымен қатар оларды шешудің құралдары мен ресурстарын анықтау қажет.

Сонымен: мақсат. Келесі оқырмандардың көпшілігін таң қалдырады деп қорқамын. Бірақ автор үшін бұл өте маңызды. Адамзаттың, әсіресе біздің еліміздің стратегиялық мақсаты … коммунизмнен басқа ештеңе емес.

Аға ұрпақ бұл сөзге жауап ретінде Хрущев дәуіріндегі бір-екі анекдотты еске алады («Біздің мақсатымыз – коммунизм» артиллерия мектебінің ғимаратындағы ұран сияқты). Жастар профессор заманнан апатты түрде артта қалды деп шешеді. Бірақ мен екеуімен де айтысамын. Ал мен біреуге күтпеген бірнеше даулардан бастайын.

Өздеріңіз білетіндей, коммунизмнің материалдық-техникалық базасы автоматтандырылған өндіріс болуы керек, онда шығармашылық функциялар адамның үлесіне түседі, механикаландырылмаған еңбек — уақыт. Бұл өндіріс табиғатпен үйлесімді болуы керек және биогеоценоздарды жоймай, қайта жаңғыртуы керек — екі. Коммунизмге қарай қозғалыстың негізі – бос уақыттың өсуі мен адамдық қасиеттердің шығармашылық іс-әрекет процесінде және бос уақытта ілгерілеуі – үш.

Жоғарыда мен коммунизмнің марксистік теориясының негізгі ережелерін тізіп өттім. Бірақ бұлар озық ойлы ғалымдар мен қоғам қайраткерлерінің көпшілігі ұсынған таза заманауи императивтерден басқа ештеңе емес. Оның үстіне, тіпті ірі корпорациялардың басшылары мен кейбір алысты болжайтын саясаткерлер де бұл нұсқаулар туралы көбірек айтып жатыр (өзінше болса да, PR мақсатында).

Дауды жалғастырайық. Көптеген адамдар үшін коммунизм «әркімге өз қажеттіліктеріне қарай» деген ұранмен есте қалды, бұл мүлдем орындалмайтын императив сияқты. Шынында да, заттарға ұмтылу адам мінез-құлқының басты белгісі болып табылатын тұтынушылық қоғамда бұл мүмкін емес. Бірақ бүгінде бұл (көбінесе «батыс» деп аталады) модельдің дағдарысы туралы тек жалқаулар жазбайды. Оның үстіне, тіпті батыстық сарапшылар жауапты тұтынуға көшу, тұтыну тауарларына жеке меншіктен бас тарту және ұжымдық тұтыну формаларын дамыту керектігі туралы көбірек айтуда: автокөлік бөлісу, бірге өмір сүру, коворкинг және т.б. — осы жолда алғашқы қарлығаштар.

Тағы бір аргумент. Бүгінгі таңда дамудың негізгі ресурстары денсаулық сақтау, білім, ғылым және мәдениет болып табылады. Бұл шығармашыл еңбеккердің ғылымды қажет ететін өндірісі мен ұдайы өндірісінің негіздері. Бірақ бүгінгі таңда бұл аймақтарды дамыту үшін қандай әлеуметтік-экономикалық формалар ең қолайлы? Жауапты социологиялық сауалнамалар береді, соған сәйкес біздің еліміздің азаматтарының көпшілігі білім беру, денсаулық сақтау және басқа да қоғамдық игіліктер табиғаты бойынша тегін және жалпыға қолжетімді болуы керек, яғни олар өндіріліп, таратылуы және пайдаланылуы тиіс деп санайды. коммунистік принциптердің негізі.

Ақырында, қазіргі заманның дамуының ең маңызды ресурсы – ақпарат. Бүгінде ол негізінен жеке меншікте, бірақ дәл осы жерде, мәдениет кеңістігінде (ақпарат, білім, бірлесіп жасау) «әркімнің меншігі барлығына» деген нақты коммунистік үлгіні жүзеге асыруға болады. Расында да, Толстойдың романдары, Эйнштейн теориясы, пенициллин формуласы әрқайсымызға тиесілі. Бұл шексіз таратылатын нығметтер, кем болмайды. Осыдан коммунистік императив: «ысырапсыз таратуға болатынның бәрі сатылмауы керек».

Әзірге бұлар ең алдымен сол капитализмнің игілігі үшін пайдаланылған капитализм ішіндегі жаңаның алғашқы өскіндері ғана. Бірақ бұл жаңа дүниенің микробтары – тұтыну өз алдына мақсат емес, шығармашылық белсенді өмір құралы ретінде; тауарларды мемлекеттік иелену; қажетсіз нәрселерден бас тарту және т.б. Бәлкім, оларды трансұлттық капиталға емес, азаматтардың игілігіне қалай пайдалану керектігін ойлау керек шығар.

Дәлелдеуге көп нүкте қойып, айқын қарсылыққа жауап берейік: мұның бәрі болашақта жақсы болуы мүмкін. Алыс болашақ. Бірақ бүгінде біз Ресей Федерациясында бұған көнбейміз. Бір отбасына екі көлік, салуға жеткілікті пәтер, пәтер мен бір-екі қарапайым көлік, тіпті жақсы демалу үшін жалақы мен зейнетақы көтерілуі үшін қалыпты көліктер шығаруды қолға алуымыз керек. Ал сонда, сіз болашақ туралы ойлай аласыз … Сонда?

Иә, олай емес. Жоғарыда сипатталған модель американдық арманнан кем емес. Бұл американдық болғандықтан емес, мүлде арман емес болғандықтан жаман. Бұл кез келген капиталистік елде, тіпті АҚШ-та, тіпті Тмутараканда да материалдық байлыққа шексіз ұмтылудың аралық қадамынан басқа ештеңе емес. Нарықтық-капиталистік жүйе шеңберіндегі орталық елдерінің орта таптары деп аталатын бұл идеалға (егер олай болса да) шеткі елдерді экономикалық қанау жағдайында ғана қол жеткізіледі. Біз өз Отанымызды адамзаттың көпшілігі жек көретін екінші АҚШ-қа айналдырғымыз келе ме?

Сонымен қатар, өмірдің бірдей және одан да жоғары сапасына басқа әдістермен, басқа қарым-қатынастардың көмегімен қол жеткізуге болады. Қытайда да, солшыл үкіметтері бар Латын Америкасы елдерінде де, тіпті Скандинавияда да осы бағытта қозғалыстың біршама өркендері бар. Ендеше, көшіру емес, осы бағытта көш бастау керек шығар? Бұл жерде бізге КСРО тәжірибесін сыни пайдалану көп көмектеседі, бұл дәл осында — коммунизмнің микробтарында (жаңа, нарықтық емес құндылықтар мен адам өмірінің мақсаттары; жалпыға қолжетімді сапалы білім мен денсаулық сақтау). қамқорлық; мәдениет және ғылым) — бүкіл әлемнен озып кетті.